【写材料用典】开荒南野际，守拙归园田

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【例文】“开荒南野际，守拙归园田。”古人亦有“抱朴

守拙”之说，把它作为一种处世态度加以提倡。在做人做事方

面，守拙胜过取巧，是一种长远的立身之道。守拙是一种“绳

锯木断，水滴石穿”的恒心。正所谓“九层之台，起于累土；

千里之行，始于足下”，守拙之人做事扎实，有恒心毅力，肯

下苦功、细功、慢功、长功。这种做事精神能够生发出一种无

坚不摧的力量，虽看似进步缓慢，但若立足长远，则是最稳妥

的进取方法。（解放军报《守拙立得长远》）

【典故】出自魏晋陶渊明《归园田居·其一》，少无适俗韵，

性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思

故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深

巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，

复得返自然。

【释义】意思是，我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙

的心性回家耕种田园。

【赏析】《菜根谭》有云：“抱朴守拙，涉世之道” ，老

子讲，“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”“朴”是没有加

工的原木，“素”是没有染色的生丝。抱朴守拙，看似不进取，

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摘要：

【例文】“开荒南野际，守拙归园田。”古人亦有“抱朴守拙”之说，把它作为一种处世态度加以提倡。在做人做事方面，守拙胜过取巧，是一种长远的立身之道。守拙是一种“绳锯木断，水滴石穿”的恒心。正所谓“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，守拙之人做事扎实，有恒心毅力，肯下苦功、细功、慢功、长功。这种做事精神能够生发出一种无坚不摧的力量，虽看似进步缓慢，但若立足长远，则是最稳妥的进取方法。（解放军报《守拙立得长远》）【典故】出自魏晋陶渊明《归园田居·其一》，少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。...

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