【写材料用典】家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡

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【例文】韩非子认为，以法治国治吏是最有效、最周全的

治国之策，“家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。”

一个家庭若有恒常的产业，即使遭遇饥荒也不会挨饿，一个国

家若有恒定的法律，即使遇到危难也不致灭亡。（中国纪检监

察报《法度者E正之至也》）

【典故】出自战国韩非《韩非子·饰邪》，强弱如是其明矣，

而世主弗为，国亡宜矣。语曰：“家有常业，虽饥不饿；国有

常法，虽危不亡。”夫舍常法而从私意，则臣下饰于智能；臣

下饰于智能，则法禁不立矣。

【释义】意思是，家中有固定的产业，即使碰到荒年也不

致挨饿；国家有稳定的法度，即使遇到危难也不致灭亡。

【赏析】“国不可一日无法”。中国是一个具有辉煌法制

文明历史的国家，在漫长的发展过程中经历了多次沧桑巨变，

但始终保持着国家发展的稳定性、连续性，并且不断走向文明

与进步。中国古代从皋陶造律算起，也有五千多年未曾中断的

立法史。立法之所以受到历代统治者的重视，是因为它是定分

止争，确立不同等级、权利义务关系的规矩，是兴功惧暴、惩

奸止邪的有效手段，是治国理政、维持国家纲纪的重要准绳。

各级领导干部要自觉坚持思考问题以法规制度为依据，谋划工

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摘要：

【例文】韩非子认为，以法治国治吏是最有效、最周全的治国之策，“家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。”一个家庭若有恒常的产业，即使遭遇饥荒也不会挨饿，一个国家若有恒定的法律，即使遇到危难也不致灭亡。（中国纪检监察报《法度者正之至也》）【典故】出自战国韩非《韩非子·饰邪》，强弱如是其明矣，而世主弗为，国亡宜矣。语曰：“家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。”夫舍常法而从私意，则臣下饰于智能；臣下饰于智能，则法禁不立矣。【释义】意思是，家中有固定的产业，即使碰到荒年也不致挨饿；国家有稳定的法度，即使遇到危难也不致灭亡。【赏析】“国不可一日无法”。中国是一个具有辉煌法制文明历史的国家，在漫长的...

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