【写材料用典】诚其意，毋自欺
【例文】诚其意，毋自欺。尧舜者，慎其独也，虽无人在
旁，亦恪守礼教，不愧于漏屋，终得以天下仁；桀纣者，闲居
常为不善，无所不至，率天下以暴，终难免亡国。品德藏于身
上，人所不见；言行显于世间，人能闻见。言行体现品德，人
闻其言、观其行就能查其品行。“肝受病则目不能视，肾受病
则耳不能听，病受于人所不见，必发于人所共见。”要想在人
们看得见的地方不出现过错，就必须在人们看不见的地方修养
自己。（解放军报《驭寸心如六马者可免过》）
【典故】出自《礼记慎独》，所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人
闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然。
【释义】意思是，所谓使自己的意念诚实，就是不要自己
欺骗自己。就如同厌恶难闻的气味，就如同喜爱美丽的容颜。
这样才能说自己心安理得。
【赏析】古人讲，富润屋，德润身，心广体胖，故君子必
诚其意。《大学》有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
《中庸》也有表述：莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
两部儒家典籍都不约而同提及的一个君子品行“慎独”。 慎独
是一种哲学。因为慎独，所以身修，因为身修，所以家齐，因
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【例文】诚其意，毋自欺。尧舜者，慎其独也，虽无人在旁，亦恪守礼教，不愧于漏屋，终得以天下仁；桀纣者，闲居常为不善，无所不至，率天下以暴，终难免亡国。品德藏于身上，人所不见；言行显于世间，人能闻见。言行体现品德，人闻其言、观其行就能查其品行。“肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听，病受于人所不见，必发于人所共见。”要想在人们看得见的地方不出现过错，就必须在人们看不见的地方修养自己。（解放军报《驭寸心如六马者可免过》）【典故】出自《礼记慎独》，所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然。【释义】意思是，所谓使自己的意念诚实，就是...
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作者：bibi
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