写材料用典：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知

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写材料用典：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即

是知

【例文】“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是

知”。起而行之、用力于实处是态度，也是本事；是站稳立场，

更是努力方向。虽然清谈容易实干难，但在知行合一的具体实

践中，多些决而有行、行而有果，多些起而行之，少点坐而论

道、就一定能够取得突破、收获精彩。（中国纪检监察报《知

行合一行而有果》）

【典故】出自明代王守仁《传习录》，知之真切笃实处即

是行，行之明觉精察处即是知。知行功夫，本不可离。

【释义】笃实，踏实、实在；精察，精细明察。意思是，

识清楚实在，本身就是行动；行动自觉、明察，其中就有认识。

【赏析】古人早有“知为先，而行为重”的主张，留下了

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”等富有哲理的传世佳句，

一直以来深深影响着一代又一代人的思想观念。王守仁继承并

发展南宋陆九渊的学说，提出了“心即理”“致良知”“知行

合一”等诸多命题，并逐步形成了自己的“心学”思想，其核

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摘要：

写材料用典：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知【例文】“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。起而行之、用力于实处是态度，也是本事；是站稳立场，更是努力方向。虽然清谈容易实干难，但在知行合一的具体实践中，多些决而有行、行而有果，多些起而行之，少点坐而论道、就一定能够取得突破、收获精彩。（中国纪检监察报《知行合一行而有果》）【典故】出自明代王守仁《传习录》，知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行功夫，本不可离。【释义】笃实，踏实、实在；精察，精细明察。意思是，识清楚实在，本身就是行动；行动自觉、明察，其中就有认识。【赏析】古人早有“知为先，而行为重”的主张，留下了“纸上...

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