写材料用典：修之于天下，其德乃普

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写材料用典：修之于天下，其德乃普

【例文】中国在外交领域“已经成为多极世界的伟大构建

者”，英国学者马丁·雅克如是评价。以研究“和平学”著称的

挪威学者约翰·加尔通认为，“以整体意识、全球思维、人类情

怀打量这个世界，正是中国的大国外交提供的新‘世界

观’。”修之于天下，其德乃普。顺应时代潮流，中国走和平

发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令，而是从历史、现

实、未来的客观判断中得出的结论，是思想自信和实践自觉的

有机统一。（人民日报《为人类和平与发展的崇高事业而共同

奋斗》）

【典故】出自老子《道德经》，善建者不拔，善抱者不脱

子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；

修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其

德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天

下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。

【释义】意思是，善于为自身制定合乎的道德规范的人，

是坚决不会动摇；善于秉持自己所认识到的道德准则而行事的

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摘要：

写材料用典：修之于天下，其德乃普【例文】中国在外交领域“已经成为多极世界的伟大构建者”，英国学者马丁·雅克如是评价。以研究“和平学”著称的挪威学者约翰·加尔通认为，“以整体意识、全球思维、人类情怀打量这个世界，正是中国的大国外交提供的新‘世界观’。”修之于天下，其德乃普。顺应时代潮流，中国走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令，而是从历史、现实、未来的客观判断中得出的结论，是思想自信和实践自觉的有机统一。（人民日报《为人类和平与发展的崇高事业而共同奋斗》）【典故】出自老子《道德经》，善建者不拔，善抱者不脱子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦...

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