做人做事做官新“十要十不要”

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1

要用心思干事

不要用心眼干事

干事者，不外乎有这样四种状态，即有心无力、有力无心

无心无力和有心有力。有心无力和无心无力者干不成事，而有

力无心者干不好事，我们需要的是那些有心有力者。!

用心不用心干事，产生两种截然不同的状态和结果。用心

干事的人，能够做得到心中有数、脑中有事、眼里有活、脚下

有路，心思和精力都扑在工作上，都在思考和琢磨问题，有的

甚至到废寝忘食、茶饭不思的程度。这是一种非常难能可贵的

精神状态。!

然而，有一种人也在“用心”，但他用的是心眼、用的是

心计，专琢磨人而不琢磨事，考虑的是个人名利得失而不是工

作好坏、事业成败，有的甚至整天在那儿苦心经营、机关算尽，

耍手段、搞诡计等。是用心思还是用心眼，格局、境界和胸襟

高低立判，前者大公无私、公而忘私，让人敬佩；后者私心杂

念重，名利当前一马当先，让人鄙视。用心思干事干好事，用

心眼干事干坏事。!

2

要死讲理

不要讲死理

世上的道理、真理都是用来讲的，不是用来当摆设的。要

敢讲、会讲、善讲道理，道理越讲越明、越讲越透。!

然而，现实中不少人往往不敢、不愿、不会和不习惯讲道

理，经常是一个“怕”字当头。说到底还是所掌握的道理立不

住、不过硬，理屈才会词穷。事实表明，只要道理是经过实践

检验正确的，就要理直气壮、旗帜鲜明地亮出来，不暧昧、不

躲闪、不退缩。!

要学会用大道理管小道理，用正道理管歪道理。道理越辩

越明，有时就得学会辩论，敢于“死磕”，在辩论中以理服人。

但是，经过实践检验是错误的或行不通的所谓“道理”，切不

可抱残守缺、故步自封。对于那些过时的落后的道理、对于那

些封闭半封闭的只是用以自娱自乐的道理、对于表面上看有理

但经不起推敲的道理，都得善于扬弃，做到执着而不固执，死

讲理而不讲死理。死讲理，英勇无畏；讲死理，愚昧可畏。!

3

要善读书

不要死读书

把读书作为一种生活习惯和生活方式，是一个人成就自我

迈向成功的重要阶梯。读书须讲究方法，要读得巧、读得实、

读得深，懂得取舍，注重思考，不做书呆子。!

现实中，有的人热衷“读坏书”，沉溺于歪理邪说、旁门

左道；有的人习惯“读死书”，以至于脱离实际，毫无生气；

还有的人沉浸于“死读书”，总是机械式、教条式地读书。读

坏书、读死书、死读书还不如不读书，因为受害更深，难以自

拔。!

读书是一门艺术，一定要善读、读活，不善读而是死读，

则有可能把人读愚、读傻、读痴、读死。多读书、善读书是一

种积极向上的价值追求，死读书、读死书是一种东倒西歪的精

神状态。!

4

要学会经营

不要只会钻营

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1 要用心思干事不要用心眼干事干事者，不外乎有这样四种状态，即有心无力、有力无心无心无力和有心有力。有心无力和无心无力者干不成事，而有力无心者干不好事，我们需要的是那些有心有力者。用心不用心干事，产生两种截然不同的状态和结果。用心干事的人，能够做得到心中有数、脑中有事、眼里有活、脚下有路，心思和精力都扑在工作上，都在思考和琢磨问题，有的甚至到废寝忘食、茶饭不思的程度。这是一种非常难能可贵的精神状态。然而，有一种人也在“用心”，但他用的是心眼、用的是心计，专琢磨人而不琢磨事，考虑的是个人名利得失而不是工作好坏、事业成败，有的甚至整天在那儿苦心经营、机关算尽，耍手段、搞诡计等。是用心思还是...

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