讲稿：重拾优秀传统文化凝聚现代国家认同

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讲稿：重拾优秀传统文化凝聚现代国家认同（5334 字）

今天我和大家共同学习的内容是：重拾优秀传统文

化，凝聚现代国家认同。教学目的是：理解现代国家认同

的属性要求，进一步深化对党的二十大精神内涵的学习理

解。主要讲三个方面内容：一、国家认同的基本内涵；

二、中国建构现代国家认同的道路与挑战；三、中国建构

现代国家认同的实现路径。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上

提出：“要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相

结合、同中华优秀传统文化相结合”，也就是“两个结

合”，这是当代中国马克思主义的又一重大理论创新，任

何一种结合，它都一定意味着改变，意味着一个东西加入

新的要素、获得了新的内容，这一前一后的“两个结合”

是不一样的。

第一个结合，马克思主义基本原理同中国的具体实际

相结合。一个是理论，一个是实践，结合的两者是不一样

的。所以第一个结合归根结底是马克思主义这一思想体

系，不断根据现实的反馈适应现实需要的过程，但第二个

结合不是这样，中华优秀传统文化，它也是一套完备的思

想体系，所以相结合的两者它们是样的，都是理论，它们

结合的深度与第一个结合就完全不在一个量级。这就好比

第一个结合是拿锤子打铁，马克思主义基本原理是铁，中

国具体实际是锤子。一顿敲打后，铁的形状确实是改变

了，但锤子依然是锤子铁依然是铁。第二个结合不是这

样，它是拿着两块烧红的铁放在一起熔铸，将会使马克思

主义基本原理在我国的根基更加牢固，使中华优秀传统文

化地位进一步提升，在更大的空间发扬光大，使全国各族

人民国家认同感更加牢固。

要知道 100 年前，五四运动、新文化运动的口号是

“打倒孔家店”“消灭吃人的礼教”，传统文化是被彻底

批判的对象。后来毛泽东同志针对传统文化，提出要“剔

除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”，被概括为

“取其精华、去其糟粕”，但其实我们也能感受到，这话

里面积极弘扬的意味其实并不浓，主要还是说，传统文化

咱不能给一棍子打死了，而且在实践中，我们对于传统文

化，也确实是批判的比较多，继承的比较少，改革开放后

80 年代兴起了文化热，它的主题依然是“批判传统文化，

拥抱现代文明”。到我上大学那会，我学的是政治学专

业，当时我们的课表，从周一到周五，清一色的西方理

论，完全看不到中国传统政治理论的内容。可以说主流意

识形态话语像今天这样热切地拥抱传统文化，是最近十年

才有的深刻转向。那么问题来了，为什么我们要重拾传统

文化?为什么如此鲜明的转向会在今天发生?要回答这些问

题，我们先来学习第一个内容：

一、国家认同的基本内涵

(一)国家认同的概念

所谓国家认同，是指个人或群体认同自己属于某个国

家，并对这个国家的政权、制度和行为的自愿认可及服

从，它是国家政权正当性的根基。用最简单的话讲，国家

认同就是得人心，现代政治学认为，一个国家要持续地存

在需要两大支柱，分别是有效治理和国家认同，有效治理

它负责力量，国家认同负责人心。力量的重要性好理解，

枪杆子里面出政权嘛。但对于人心，我们的理解很容易感

情化，似乎不残暴、受人爱戴就是得人心，历史故事经常

这么写，但真实的国家认同要远比这复杂。去年年初，俄

乌军事冲突突然爆发，虽然冲突在发生之前已有征兆、但

其规模、烈度和持续时间还是超出预料，以美国为首的北

约，无视俄罗斯的火警红线，坚持在乌克兰入约问题上危

险玩火；在引燃大火之后，又置身隔离带外火上浇油，牺

牲乌克兰作为烧灼俄罗斯的火场。冲突使得乌克兰民众成

为了最大受害者，并将殃及全世界。俄乌冲突产生的一个

很重要原因，是乌克兰这个国家在国家认同上出了问题。

乌克兰独立之后，共产党被取缔，国内失去了强有力的执

政党，各党派忙于权力争夺，总统和议会之间权力划分不

明，对于国家民主建设道路缺少规划，再加上国内经济危

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摘要：

讲稿：重拾优秀传统文化凝聚现代国家认同（5334字）今天我和大家共同学习的内容是：重拾优秀传统文化，凝聚现代国家认同。教学目的是：理解现代国家认同的属性要求，进一步深化对党的二十大精神内涵的学习理解。主要讲三个方面内容：一、国家认同的基本内涵；二、中国建构现代国家认同的道路与挑战；三、中国建构现代国家认同的实现路径。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出：“要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，也就是“两个结合”，这是当代中国马克思主义的又一重大理论创新，任何一种结合，它都一定意味着改变，意味着一个东西加入新的要素、获得了新的内容，这一前一后...

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