【写材料用典】驭寸心如六马

3.0 bibi 2025-09-30 483 99+ 11.78KB 2 页 5稿币

侵权投诉

【例文】在静中练。诸葛亮《诫子书》中讲：“非淡泊无

以明志，非宁静无以致远。”《大学》有云：“静而后能安，

安而后能虑，虑而后能得。”可以说，“静”是“安、虑、

得”的基础，只有真正静下心来，把世界观、人生观、价值观

的问题思考清楚，做到明是非、知敬畏、有取舍，方可“驭寸

心如六马”，使内心从容、有条不紊。（解放军报《常给内心

“进补”》）

【典故】出自北宋林逋写《省心录》，坐密室如通衢，驭

寸心如六马，可以免过。

【释义】意思是，坐在密室中如置身大街上，驾驭方寸之

心如驾驭六匹马，就可以免除过错。

【赏析】“慎独”，历来受到许多仁人志士的重视和推崇。

春秋时期，卫国贤大夫蘧伯玉谨小慎微，严守君臣之礼，夜过

国君门前下车徒步，不以暗昧废礼；元代学者许衡，曾暑中过

河阳，途中口渴难耐，正好路边有梨树，人们都以“世乱，此

无主”为由而争先恐后摘梨解渴，唯独许衡不为所动，就是因

为“梨无主，吾心有主”；清乾隆年间，河南巡抚叶存仁离任

时，部属们在更深夜静时送来很多礼物，叶存仁赋诗“不畏人

知畏己知”，将礼物全部送还。修身养性，必能使内心变得更

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

5 稿币 99+人已下载

立即下载

摘要：

【例文】在静中练。诸葛亮《诫子书》中讲：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”可以说，“静”是“安、虑、得”的基础，只有真正静下心来，把世界观、人生观、价值观的问题思考清楚，做到明是非、知敬畏、有取舍，方可“驭寸心如六马”，使内心从容、有条不紊。（解放军报《常给内心“进补”》）【典故】出自北宋林逋写《省心录》，坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。【释义】意思是，坐在密室中如置身大街上，驾驭方寸之心如驾驭六匹马，就可以免除过错。【赏析】“慎独”，历来受到许多仁人志士的重视和推崇。春秋时期，卫国贤大夫蘧伯玉谨小慎微，严守君臣之礼，夜过国君门前下...

展开>> 收起<<

【写材料用典】驭寸心如六马.docx

共2页,预览1页

还剩页未读，继续阅读

声明：文稿派尊重并保护知识产权，根据《信息网络传播权保护条例》及《民法典》第1195条之规定，如果我们转载的作品侵犯了您的权利，请在一周内通知我们，我们会及时删除。

【写材料用典】驭寸心如六马

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: