【写材料用典】所守者道义，所行者忠信，所惜者名节

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【例文】名节何以有如此强的穿透力？关键就在于它以高

洁养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱，虽立

风雨之中而安身立命如山。因此，古人称节操若“日月经天，

江河行地”，是“不拔之基也”，凡君子志士“所守者道义，

所行者忠信，所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原，

到胸怀天下、精忠报国的岳飞；从坚忍不屈、秉持汉节的苏武，

到拒绝劝降、视死如归的文天祥，更以报国之大义情怀而德音

流百世、英名垂青史。（人民日报《名节如璧不可污》）

【典故】出自宋代欧阳修《朋党论》，故臣谓小人无朋，

其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，

所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而

共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之

伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

【释义】意思是，君子就不是这样：他们坚持的是道义，

履行的是忠信，珍惜的是名节。

【赏析】“士崇名节道方兴”。明朝名臣于谦在《静夜

思》中写道：“豪华一去难再得，壮气销沉土一丘。但令名节

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【写材料用典】所守者道义，所行者忠信，所惜者名节【例文】名节何以有如此强的穿透力？关键就在于它以高洁养心、以信念养性。有之则身虽处贫困逆境而不卑贱，虽立风雨之中而安身立命如山。因此，古人称节操若“日月经天，江河行地”，是“不拔之基也”，凡君子志士“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。从壮志难酬、愤然投江的屈原，到胸怀天下、精忠报国的岳飞；从坚忍不屈、秉持汉节的苏武，到拒绝劝降、视死如归的文天祥，更以报国之大义情怀而德音流百世、英名垂青史。（人民日报《名节如璧不可污》）【典故】出自宋代欧阳修《朋党论》，故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，...

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