【写材料用典】善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下

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【写材料用典】善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为

上者不忘其下

【例文】“从来经国者，宁不念樵渔。”自古以来，

能够治理好国家的人，没有一个不挂念着基层的百姓。古

籍中的“善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不

忘其下”“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与

足？”“治国有常，而利民为本”等名言，无不阐释了一

个普遍真理：爱民恤民，重在知百姓之所需、想百姓之所

盼、解百姓之所忧。（解放军报《朝暮心系于民》）

【典故】出自汉代韩婴《韩诗外传》卷四，善御者不

忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下。诚爱而利

之，四海之内，阖若一家；不爱而利，子或杀父，而况天

下乎！诗曰：“民之无良，相怨一方。”

【释义】意思是，善于驾驶车马的人，不会忘记他的

马;善于射箭的人，不会忘记他的弓;能把君主的事做好的

人，不会忘记他的百姓。比喻一个好的国君应以民为本，

随时想着百姓的疾苦。

【赏析】中国传统文化推崇的“以民为本”的思想，

涵盖“为政利民”的“利民”理念、“民为贵”的“重

民”理念与“听政于民”的“从民”理念。儒家文化创始

人孔子，提出从政要“因民之所利而利之。”孟子提出

“民为贵，社稷次之，君为轻。”与国家政权和君主相比

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摘要：

【写材料用典】善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下【例文】“从来经国者，宁不念樵渔。”自古以来，能够治理好国家的人，没有一个不挂念着基层的百姓。古籍中的“善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下”“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”“治国有常，而利民为本”等名言，无不阐释了一个普遍真理：爱民恤民，重在知百姓之所需、想百姓之所盼、解百姓之所忧。（解放军报《朝暮心系于民》）【典故】出自汉代韩婴《韩诗外传》卷四，善御者不忘其马，善射者不忘其弓，善为上者不忘其下。诚爱而利之，四海之内，阖若一家；不爱而利，子或杀父，而况天下乎！诗曰：“民之无良，相怨一方。”【释义】意思是，善...

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