【写材料用典】乐以天下，忧以天下

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【写材料用典】乐以天下，忧以天下

【例文】“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之

有也。”明太祖朱元璋是一名平民皇帝，对百姓的疾苦感

同身受。有一天，他与群臣谈论民间之事：“四民之业，

莫劳于农。观其终岁勤劳，少得休息。时和岁丰，数口之

家犹可足食，不幸水旱，年谷不登，则举家饥困。朕一食

一衣，则念稼穑机杼之勤”，并警告大家，“尔等居有广

厦，乘有肥马，衣有文绣，食有膏粱，当念民劳”。（解

放军报《朝暮心系于民》）

【典故】出自战国孟轲《孟子》《梁惠王章句下》，

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以

天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【释义】意思是，把天下人的快乐当做自己的快乐，

把天下人的忧愁当做自己的忧愁。比喻民本思想。

【赏析】将民众视为治国理政的根本，是中国古代圣

贤早在数千年前就已萌生的远见卓识和政治理想。从“民

惟邦本，本固邦宁”到孔子的“君以民存，亦以民亡”，

从孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”到荀子的“水则

载舟，水则覆舟”，从朱熹的“国以民为本，社稷亦为民

而立”到黄宗羲的“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在

万民之忧乐”。历史上诸多学者都推崇民本思想，认为民

心向背决定了国家和政权的稳固性和长远性，治国理政重

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摘要：

【写材料用典】乐以天下，忧以天下【例文】“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”明太祖朱元璋是一名平民皇帝，对百姓的疾苦感同身受。有一天，他与群臣谈论民间之事：“四民之业，莫劳于农。观其终岁勤劳，少得休息。时和岁丰，数口之家犹可足食，不幸水旱，年谷不登，则举家饥困。朕一食一衣，则念稼穑机杼之勤”，并警告大家，“尔等居有广厦，乘有肥马，衣有文绣，食有膏粱，当念民劳”。（解放军报《朝暮心系于民》）【典故】出自战国孟轲《孟子》《梁惠王章句下》，乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。【释义】意思是，把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当...

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