【写材料用典】不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失

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【写材料用典】不深思则不能造于道，不深思而得者，其

得易失

【例文】能不能以“攻书到底”精神学思想，考量的

是态度，探究的是方法，彰显的是境界。“不深思则不能

造于道，不深思而得者，其得易失。”在思想多样、价值

多元、环境多变的当下，尤其需要加强理论武装。理论学

习不能做样子、走过场，要杜绝当“好好先生”“差不多

先生”。那种浅尝辄止、生搬硬套的错误学习态度，是难

以把马克思主义看家本领学到手的。（解放军报《发扬

“攻书到底”精神》）

【典故】出自清代曾国藩《曾国藩家书》，不深思则

不能造于道，不深思而得者，其得易失。

【释义】意思是，不深思就不能掌握道理，不经过深

思而得到的东西，即使得到了也容易失掉。

【赏析】古人讲，“学而不思则罔，思而不学则殆”。

学习的根本在于思考。一味读书而不思考，不懂得消化和

取舍，就会成为书呆子；一味空想而不去进行钻研和实践

则终将是沙上建塔。只有把学习与能动思考有机结合起来

才能把碎片的东西变成系统的，把静止的东西变成动态的

把书本的东西变成自己的，从而有效实现知识迁移。朱熹

曾说：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”其中关

键在于“精”字。这个“精”并非反复多次，而在于深入

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摘要：

【写材料用典】不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失【例文】能不能以“攻书到底”精神学思想，考量的是态度，探究的是方法，彰显的是境界。“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”在思想多样、价值多元、环境多变的当下，尤其需要加强理论武装。理论学习不能做样子、走过场，要杜绝当“好好先生”“差不多先生”。那种浅尝辄止、生搬硬套的错误学习态度，是难以把马克思主义看家本领学到手的。（解放军报《发扬“攻书到底”精神》）【典故】出自清代曾国藩《曾国藩家书》，不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。【释义】意思是，不深思就不能掌握道理，不经过深思而得到的东西，即使得到了也容易失掉。【赏析】古人讲...

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