有关弘扬中华优秀传统文化推进文化自信自强

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有关弘扬中华优秀传统文化推进文化自信自强
2023 928 日)
一、天地之大,黎元为本
2021 111 A
学习贯彻党的十九届五中全会精神专题研讨班上的讲话中
指出,“古人说:‘天地之大,黎元为本。’ 人民是我们
党执政的最深厚基础和最大底气。为人民谋幸福、为民族
复兴 这既们党现代设的点和
也是新发展理念的‘根’和 ‘魂’。”其后,在《求是》
杂志刊发的 A总书记《把握新发展阶段,贯 彻新发展理念
构建新发展格局》的文章中,也引用了这段话。
地之大,黎元为本”,是唐太宗世民为房玄龄
《晋·》所论赞的第话。元”
亦作“黎玄”,即“黎民”。“黎, 众也。”“黎民”就
是指百姓大众。“本,干也。”指事务的基础或主体。这
句话的意思是说,天地之大无所不包,而黎民百姓才是其
基础和主体,进一步 引申,黎民百姓才是国家的根本。
唐太宗执政的 23 627—649)是我国古代封建王
朝时期出现的一个政治清明、经济文化昂扬发展的繁荣时
期,史称“贞观之治”。这个时期,唐太宗在经济上采取
了轻徭薄赋、休养生息、重农安民的政策,同时在各地广
设常平仓,增强国家应对自然灾害和赈济灾民的能力。这
些“惠民”“保民”的措施极大地调动了劳动人民的生产
积极性,促进了人口的繁衍和社会经济的发展, 为后来的
开元盛世打下了坚实的基础。因此,“贞观之治”的治世
局面得以产生,一个关键因素,就是以唐太宗为代表的执
政者能以民为本,将民本思想作为治国理政和政策制定的
指导思想。这也标志着中国历史上的民本思想到唐太宗时
期达到了新的高
奋斗目现代化建设
果更多更公平惠全体人民。
2015 10 26 29 日,党的届五中全会
制定国民经济和社会发展第十个五年
》,其中就强调:“以人民为中
的发展思想,把增进人民福、促进人的全面发展作为
发展的出发点和落脚点。”
2016 118 A导干
习贯彻党的十届五中全会精神专题研讨班上的讲话中
指出:“以人民为中的发展思想, 不是一个抽象
念,不能只停留
要体现在经济社会发展各个。要坚人民主体地
应人民维护好
最广大人民根本到发展为了人民、发展
人民、发展成果由人民共享。”
展思想”定为五中的第为治国理政
和政策制定的依据原则
渠那得清如许源头”,析可
出,“坚以人民为中的发展思想”不是
的,这一执政理念的出和发展 是以我国政治思
中“以人为本”“以黎元为本”的民本思想为理论
源头和思想根基的。
、为治之本,务在安民安民之本,在于足
2021 10 25 A
联合合法席50 年纪念会上的讲话中强调,“中国
用。’动发展、安居乐业是各国人民。为了人
民而发展,发展才义;依靠人民而发展,发展才
力。世各国应以人民为中力实现
更有效率更加公平、更可持续为安全的发展。”
治之本,务在民之本,用”,出
自《淮南子·诠言 》。“安民”,也常作“安人”,或
民”。“安,定也。”“安民” 就是使人民安定。
摘要:

有关弘扬中华优秀传统文化推进文化自信自强(2023年9月28日)一、天地之大,黎元为本2021年1月11日,A总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届五中全会精神专题研讨班上的讲话中指出,“古人说:‘天地之大,黎元为本。’人民是我们党执政的最深厚基础和最大底气。为人民谋幸福、为民族谋复兴,这既是我们党领导现代化建设的出发点和落脚点,也是新发展理念的‘根’和‘魂’。”其后,在《求是》杂志刊发的A总书记《把握新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局》的文章中,也引用了这段话。“天地之大,黎元为本”,是唐太宗李世民为房玄龄所编《晋书·宣帝纪》所作《论赞》中的第一句话。“黎元”,亦作“黎玄”,即...

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