理论阐释求真达善致美的统一——读《中国式现代化面对面》有感

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理论阐释求真达善致美的统一——读《中国式现代化面对

面》有感

真、善、美是人类的永恒追求，也是理论阐释的至高

境界。近日，由中宣部理论局组织编写的通俗理论读物

《中国式现代化面对面》，以透彻全面的分析、权威准确

的观点、平实生动的语言、匠心独运的形式，揭示了中国

式现代化的鲜明特色和丰富内涵，明确了中国式现代化的

本质意蕴与价值追求，在中国式现代化理论的阐释上，体

现了求真、达善、致美三个维度的高度统一。

一是格物穷理以求真。唯真方能为人所信。追求真理、

揭示真理、笃行真理是理论工作者必须具备的素养和品格

《中国式现代化面对面》从始至终都秉持格物穷理的治学

精神，透过现象看本质，鞭辟入里、切中肯綮，彰显出求

真的理论态度。比如，在“人间正道是沧桑——如何理解

以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴？”这一章中

阐述“中国式现代化是怎么来的”时，该书就着眼历史纵

深，放眼古今中外，用白描一样的叙事手法，线索明晰、

言简义丰地讲清楚了中国式现代化演进的真实轨迹，充分

凸显了“马克思主义不仅激活了中华文明中的优秀因子，

把中国引向了现代化进程，而且它作为对西方现代化批判

的思想成果，引领中国突破传统现代化的窠臼，走上了一

条更为理性、更为人文、更为光明的现代化道路”这一合

规律性的真实结论。又如，在回答“什么是中国式现代

化”时，该书没有避实就虚、大而化之，而是通过深入细

致的学理分析和翔实准确的事例支撑，深刻诠释了中国式

现代化的真实内涵，凸显了其“是对西方现代化的重大超

越，有着改造现代社会弊病的更高追求”。

二是笔墨含情以达善。感人心者，莫先乎情。列宁曾

说，“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于

真理的追求”。理论阐释要达善，关键在于理论工作者要

有一颗对民族、人类、自然乃至宇宙的善心，如此，所写

作品才会下笔情深不自持，发挥出理论向上向善的引导效

能。《中国式现代化面对面》坚持用手中之笔、至诚之心

来道出人类现代化的真谛，给人以温暖、给人以希望、给

人以力量。比如，在强调中国式现代化没有西方现代化那

样的霸凌主义基因时，书中写道，“中华民族自古就有着

‘天下一家’的宽广胸怀，和平、和睦、和谐是中华文明

5000 多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一个群

己合一的世界，在人己关系中以他人为重”。又如，在诠

释“推动构建人类命运共同体是中国式现代化的本质要

求”时，书中写道，“中国式现代化秉持为人类谋进步、

为世界谋大同的天下情怀，具有最大的包容性和开放性”

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摘要：

理论阐释求真达善致美的统一——读《中国式现代化面对面》有感真、善、美是人类的永恒追求，也是理论阐释的至高境界。近日，由中宣部理论局组织编写的通俗理论读物《中国式现代化面对面》，以透彻全面的分析、权威准确的观点、平实生动的语言、匠心独运的形式，揭示了中国式现代化的鲜明特色和丰富内涵，明确了中国式现代化的本质意蕴与价值追求，在中国式现代化理论的阐释上，体现了求真、达善、致美三个维度的高度统一。一是格物穷理以求真。唯真方能为人所信。追求真理、揭示真理、笃行真理是理论工作者必须具备的素养和品格《中国式现代化面对面》从始至终都秉持格物穷理的治学精神，透过现象看本质，鞭辟入里、切中肯綮，彰显出求真的理论态...

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