【写材料用典】同于德者，德亦乐得之； 同于失者，失亦乐失之

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3.0 易水寒 2025-10-26 483 99+ 26.55KB 2 页 5稿币
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【写材料用典】同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦
乐失之
【例文】生活中有些得是不能得的，有些失是不应失的；
如果得到了不应该得到的，就会失去不应该失去的。“同于德
者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。”得得失失，失失
得得考验着人生，也丰富着人生，我们何不把它视为人生价值
的一种体味呢？（中国纪检监察报《为官须懂得与失》）
【典故】出自《道德经》，故从事于道者，同于道；德者
同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，
德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
【释义】意思是，致力于养德的人，更为接近高尚之德。
【赏析】以德为先，是中华民族几千年来治国理政、选贤
任能的宝贵经验。周公力主“惟听用德”，孔子强调“为政以
德”，司马光则提出“取士之道，当以德行为先”。在浩瀚的
典章古籍里，对立德修身的论述汗牛充栋，“不患无位，而患
德之不修也”“不患位之不尊，而患德之不崇”“亲贤臣，远
小人”，等等。中国共产党人始终是中华优秀传统文化的忠实
摘要：

【写材料用典】同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之【例文】生活中有些得是不能得的，有些失是不应失的；如果得到了不应该得到的，就会失去不应该失去的。“同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。”得得失失，失失得得考验着人生，也丰富着人生，我们何不把它视为人生价值的一种体味呢？（中国纪检监察报《为官须懂得与失》）【典故】出自《道德经》，故从事于道者，同于道；德者同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。【释义】意思是，致力于养德的人，更为接近高尚之德。【赏析】以德为先，是中华民族几千年来治国理政、选贤任能的宝贵经验。周公力主“惟听用德”，孔子强...

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