写材料用典：以身教者从，以言教者讼

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写材料用典：以身教者从，以言教者讼

度之往事，验之来事，参之平素，可则决之

【例文】“度之往事，验之来事，参之平素，可则决

之。”学习历史，要用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥

砺品格，让我们在复杂形势面前不迷航、在艰巨斗争面前不退

缩。（人民日报《进一步总结党的历史经验》）

【典故】出自东周鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》，圣人所

以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚

之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二

言，平素、枢机以用。四者，微而施之。于是度以往事，验之

来事，参之平素，可则决之。意思是，考虑以往的事情，验证

未来的事情，再参考日常的事情，如果可以，就作出决断。

【赏析】在百年接续奋斗中，党团结带领人民开辟了伟大

道路，建立了伟大功业，铸就了伟大精神，积累了宝贵经验，

创造了中华民族发展史、人类社会进步史上令人刮目相看的奇

迹。党的经验不是从天上掉下来的，也不是从书本上抄来的，

而是我们党在历经艰辛、饱经风雨的长期摸索中积累下来的，

饱含着成败和得失，凝结着鲜血和汗水，充满着智慧和勇毅。

以身教者从，以言教者讼

【例文】“以身教者从，以言教者讼。”讲好“大思政

课”，不仅要靠说教，更要靠身教。在炮火纷飞的革命战争年

代，我军思想政治教育之所以成效明显，靠的就是教育者“看

我的”的以身示范，靠的就是带兵人“跟我上”的标杆引领。

（解放军报《善用“大思政课”》）

【典故】出自南朝宋范晔《后汉书·列传·第五钟离宋寒列

传》，故曰：“其身不正，虽令不从。”以身教者从，以言教

者讼。意思是，用自身行动教育人，别人就服从；用语言来教

育人，别人就会争辩是非。指身教重于言教。

【赏析】罗荣桓元帅传记中有这样的细节：从在井冈山当

连党代表开始，罗荣桓就坚持一条，凡是要求士兵做到的，自

己首先做到，以自己的模范行动作为无声的命令。施教者言行

一致，受教者才会知行合一。台上怎么教育官兵，台下就怎么

躬身实践，才能以自身的模范行动带领官兵并肩前行，才能使

思想政治教育取得更大成效。

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摘要：

写材料用典：以身教者从，以言教者讼度之往事，验之来事，参之平素，可则决之【例文】“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。”学习历史，要用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格，让我们在复杂形势面前不迷航、在艰巨斗争面前不退缩。（人民日报《进一步总结党的历史经验》）【典故】出自东周鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》，圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之。意思是，考虑以往的事情，验证未来的事情，再参考日常的事情，如果可以，就作出决断。【赏析】在百...

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