写材料用典：上者，民之表也。表正，则何物不正

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【例文】上者，民之表也。表正，则何物不正。作为“关

键少数”中的关键，“一把手”被赋予重要权力，担负着管党

治党重要政治责任，同时也是党内监督的重中之重。然而现实

中还存在着上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难等问

题，不仅影响了政治生态，更在人民群众心中产生了不良影响。

（中国组织人事报《擦亮“关键少数”监督利剑》）

【典故】出自《孔子家语·王言解》，孔子曰：“凡上者，

民之表也，表正则何物不正？是故君先立人于己，然后大夫忠

而士信，民敦俗璞，男悫而女贞。六者，教之致也。布诸天下

四方而不窕，纳诸寻常之室而不塞，等之以礼，立之以义，行

之以顺，则民之弃恶如汤之灌雪焉。”

【释义】意思是，国君是百姓的表率，表率端正了，还有

什么能不端正呢?

【赏析】古人讲，“以令率人，不若身先”“政者，正也

子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽

令不从”，都说明了一个深刻的治国理政道理，那就是领导者

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摘要：

写材料用典：上者，民之表也。表正，则何物不正【例文】上者，民之表也。表正，则何物不正。作为“关键少数”中的关键，“一把手”被赋予重要权力，担负着管党治党重要政治责任，同时也是党内监督的重中之重。然而现实中还存在着上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难等问题，不仅影响了政治生态，更在人民群众心中产生了不良影响。（中国组织人事报《擦亮“关键少数”监督利剑》）【典故】出自《孔子家语·王言解》，孔子曰：“凡上者，民之表也，表正则何物不正？是故君先立人于己，然后大夫忠而士信，民敦俗璞，男悫而女贞。六者，教之致也。布诸天下四方而不窕，纳诸寻常之室而不塞，等之以礼，立之以义，行之以顺，则民之弃恶如汤之灌雪...

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