“算法”是积累素材的原动力

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“算法”是积累素材的原动力

写作，本质上是一种心理活动，每个环节都受心理机制的

约束。

积累是写作的一个重要环节，属于写作的准备或“前写

作”范畴，因而也受心理机制约束。心里机制若是对了，知识

就能在时间的函数里日积月累，形成持续增量，若是错了，积

累过程可能变成“0”当头的乘法，无论怎样算，结果都是

“0”。

笔者看来，心理机制本质上是一种“算法”，首先会表现

为人对事物价值的判断，进而形成一种应对态度、破解角度及

方法策略。用瑞·达利欧（RayDalio）的话来说，算法就是在

连续性基础上运行的原则。

做任何事情，“算法”很重要，它影响人的认知及行为。

所以，罗振宇在“时间的朋友”跨年演讲中才反复强调：成就

=核心算法×大量重复动作的平方（这是俞颖正的观点）。翻

译过来就是，认准一件事后长期坚持做下去。我理解，在这个

公式里，“算法”决定了一个人愿不愿做一件事，并决定用什

么态度应对。只有通过“计算”，洞见并笃信了事情的巨大价

值，人才会不厌其烦地重复去做，反之，则不会。

回到写作，很多人之所以缺乏积累写作素材的原动力，归

根结底就是“算法”出了问题，对平时枯燥的学习积累方法，

感到不值、不信、不想，认为太傻、太笨、不划算，懒得去做，

更不会长期做、重复做。

我觉得这是“算法”上的分野，我是个长期主义者，尚拙

崇勤，故而反对“临时抱佛脚”式的投机行为，我推崇长期主

义，希望在日积月累中守正固本，调适心理、涵养才学。

长期主义的“算法”有六种：

算法一：池水经不住慢瓢舀

写作，永远是一门增量哲学。就像朱熹《观书有感》里写

的“问渠那得清如许，为有源头活水来。”源头活水就是源源

不断的增量，学习积累正是保持增量的不二法门。

任何一个水池，如果只知道从里面舀水，即便不考虑水分

蒸发，不持续地往池里加水，水迟早会被舀光。这就是“池水

经不住慢瓢舀”的道理，也是我们文字工作者引流写作“活

水”的“核心算法”。

只有笃信这种“算法”，人才会产生知识的恐慌感，进而

诱发焦虑感，最终生出学习的紧迫感，自觉地强迫自己去学习

充电，否则就会在混沌中放纵自己。这些年来，我正是在深深

的恐慌心理驱使下，才逼迫自己读书（每年 60 本以上）、写

日记、记笔记、建素材库。

正是基于对“池水经不住慢瓢舀”这个“算法”的理解和

洞察，也正是有了这个“算法”的加持，才源源不断地，保证

我的“写作之池”里永远有水可舀。

算法二：好记性不如烂笔头

人脑并非电脑，不能完全“刻录”所有“运行”过的数据

它会忘记，会发生信息衰减，时间一长，完整性、准确性都会

大打折扣。这就是为什么人类需要书籍这种媒体来传递思想的

底层逻辑。

试想一下，倘若没有古人把思想写成文字，那今天的流传

下来的《易经》《论语》《道德经》将会是五花八门，莫衷一

是的。或许，《道德经》开篇极有可能不是“道可道，非常道；

名可名，非常名。”《易经》就只剩54 卦，《论语》也许不

是20 篇，而只剩18 篇，甚至更少了。

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摘要：

“算法”是积累素材的原动力写作，本质上是一种心理活动，每个环节都受心理机制的约束。积累是写作的一个重要环节，属于写作的准备或“前写作”范畴，因而也受心理机制约束。心里机制若是对了，知识就能在时间的函数里日积月累，形成持续增量，若是错了，积累过程可能变成“0”当头的乘法，无论怎样算，结果都是“0”。笔者看来，心理机制本质上是一种“算法”，首先会表现为人对事物价值的判断，进而形成一种应对态度、破解角度及方法策略。用瑞·达利欧（RayDalio）的话来说，算法就是在连续性基础上运行的原则。做任何事情，“算法”很重要，它影响人的认知及行为。所以，罗振宇在“时间的朋友”跨年演讲中才反复强调：成就=核心算...

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